张芝（？—约公元192年），字伯英，东汉敦煌酒泉（今甘肃瓜州）东谈主，被尊为“草圣”。他始创了从章草向今草的变革，通过省减章草的波磔与点画辨别特征，变成“一笔书”的连绵格调，兑现了草书从实用性向艺术性的特等。张芝以好学苦练著称，史载其“临池学书laosege，池水尽墨”，后世“临池”一词即源于此。

《冠军帖》为书信体，本色抒发了对亲一又的关爱、病中未便活动的缺憾及对集中的渴慕，厚谊诚挚。原作已佚，现有刻本收录于《淳化阁帖》《大不雅帖》等，部分学者对其作家存疑，或合计可能出自唐代张旭之手。

该帖笔势如飞，使转圆劲理会，线条兼具刚烈与洒脱，细如游丝亦不失力度，展现了极强的控笔能力。点画起止分明（实笔）与牵丝连带（虚笔）好意思妙呼应，变成节拍感，如“粗”字将“米”旁少量镶嵌“且”左上角，结构险绝。结字斗胆更正，如“散”字险绝、“见”字内敛，通过字组连缀（如“也冠”“病来”）变成气脉相识的后果。末行“耳”字独占四字空间，突破老例，色哥哥网突显张芝对章法疏密对比、空间布局的掌控。作品合座呈现“洒脱空灵”之好意思，线条虽飞驰却无虚夸之气，圆转中蕴含典雅，被描摹为“水中之月，镜中之象”，赋予草书以文东谈主化的娴雅。

张芝的“一笔书”突破了章草字字寂寞的局限，始创了今草高下连累、气脉通贯的新风，为后世狂草奠定了基础，是草书发展史上的里程碑。王羲之评价其草书“绝伦”，自叹不如；怀素、孙过庭等均以张芝为宗。该帖字组相连、节拍断点等技法为“二王”一脉，尤其是对王献之的更正，提供了灵感。另外，张芝提议的“笔心论”（已佚）及实施中的“细处使劲”原则，被清代朱和羹等东谈主领受，成为草书创作的迫切准则。

综上，张芝的《冠军帖》是中国书道史上极具影响力的草书作品，被誉为“草书中的冠军”，其艺术价值与历史地位备受珍贵。该帖是中国书道从实用书写迈向艺术抒发的里程碑。其技法的始创性、气韵的独到性及对后世的影响，奠定了它在中国艺术史上的遥远地位。尽管真货无存，但通过历代刻本的流传，仍可窥见“草圣”笔下那份“振东谈主心神”的轰动力。

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